قصة اصحاب الكهف بدارجة

 منلي دخل واحد الشخص لواحد المدينه الاسم ديالها الرقيم دخل هذا الولد للمدينه وكان الشكل دياله غريب وكان مدهوش من المدينه جالس كيشوف اليمين وشمال و مستعجب من المكان اللي هو فيه اصلا الشكل ديال هذا الشخص قدام الناس كيبان غريب وملي دخل هذا الشخص للمدينه حتى الناس بداو كيشوفوا هذا الشخص غريب واللبس دياله غريبه بحالي تقول ان هذا الشخص جا من الماضي لانه بحال اللي قلت الشكل دياله الملاب ديالو بحال جا بشي زمان اخر ملي كنقول الطريقه ديال اللبس ديالو قديمه ماشي معناتها مقطعه هي بصح قديمه يعني ال شفتيه اول مره غادي تقول ان هذا الشخص

 جا من الماضي هنا هذا الشخص الغريب دخل بكل صمت المدينه ومشى حتى وصل قدام واحد الشخص كيب اكل وطلب منه الاكل هنا من المحل وجد الاكل دياله انا هذا الشخص عادي جبد الفلوس باش يخلص وان ه التاجر ملي شبر ه الفلوس بقى كيشوف ديك الفلوس وقاله بلاتي بلاتي اجي انت مين جبتي هذ الفلوس بالعربيه خربق هنا الشخص نيته قال خرت منك وخلصت واش ما كافيين هنا التاجر قالله لا لا انت واقيلا باينه فيك طيح على شي كنز وجاي ذب الدخليه قللي مين جبتي هذ الفلوس وهنا بعد اخذ وعطاء في الكلام بداو دابز التاجر مافاهم والو مين جاب هذ الفلوس والشخص اللي خلصه مافهموش اش كيهضر هنا

 بدا ك تجمعوا الناس عليهم ها شنو وقع ياك لاباس مالكم كبز قالله قللي مالك وهذا الم الحانوت ماله معك قالله الشاص خصك تولول ليله انا ما فاهم والو انا تسخت منه وخلصته واصلا انا ما فهمت والو في هذا السوق غير دخلت كلشي بدا كيشوف فيا ولكن اللي نقدر نقول لك انا شريت منه الاكل وخلصته وقاللي طايح لي شي كنس هشي اللي فهمت وسير عنده وال فهمت منه شي حاجه اجي فهمني حتى انا فحالك هنا قالله هذا الشخص واخا اعطيني هذا الفلوس نشوف على من داسو من شب الشخص ه الفلوس بقى كيشوف فيها مزيان وعرفها انها كانت الاقوام كانت قبل 300 سنه هنا شب الشخص وجار بين الناس

 قالله اجي انت مين جبت هذ الفلوس شنو قصتك وشكون انت اصلا هنا هذا الشخص قال ا بدي نعاود كيبي المشكل تحت مع البائع ق تنت طيحني فيه وكن خاف شي واحد عاود يجي يفرقنا عاود يقوللي نفس المشكل شنو قصتكم شنو قصتكم مع هذ الفلوس وشكون انتما اصلا هنا هذا الشخص بحال اللي بدا كتخربق ملي دخلت صدموا الناس دابا رجع هو اللي مصدوم هنا هذا الشخص منلي تاكد وشاف ان هذ الفلوس عندها اكثر من 300 سنه قالله ملاح ديالك بحال كنعرفها واش انت فلان وفين هما اصحابك اللي كانوا معك واش حتى هما فحالك موجودين انا هذا الشخص قاللهم انت ك تعرفني اه صحابي موجودين انا هذا الشخص

  تصدم قالله ما يمكنش انت تكون عايش محال انت قلتلك هذ 300 سنه وكيفاش وق قدامي وكيفاش انت عايش اصلا واخا ال انت عايش واش بصح صحابك حى هما موجودين حى هما احياء الراجل تخرق باغي يتاكد كيفاش هذا الشخص ميت هذ 300 سنه دابا كنشوف قدامي وقاللي حتى صحاب باقين احياء ما فهم والو لان هذا الشخص اللي قدامه مات هذ 300 سنه وكيفاش عاش 300 سنه وفين كان اصلا قلتي صحابك مازال عايشين الا قلي الاسماء ديالهم قالله يا مرحبا زعما باغي يتاكد واش هذا الشخص كذب قالله صحابي كاينين وخاب عين والاسماء ديالهم فلان وفلان وفلان وفلان هنا هذا الراجل حط يده فوق

  راس الصدمه قالوا لا ما يمكنش مخلوع من ذاكشي اللي سمع هو اصلا ماتيقش بلي هذا الشخص عايش وعد قالله ان حتى اصحابه عايشين حيت هو في الاصل كي عرفهم وعارف ان هذا الشخص اللي قدامه مات هذ 300 سنه على يد ملك وكيفاش دابا واقف قدامي ويتكلم وكي صحابه وعايش القصه ديال هذ الاشخاص رجعت معروفه في المدينه شكون هم هذ الاشخاص وعلاش الله سبحانه وتعالى سمى صوره بالاسم ديالهم وكيفاش يقولوا ان هذ الاشخاص سافروا عبر الزمن واش بصح عاشوا مع ديك الناس اللي كانوا فيديك الزمن وشنو القصه ديال الرسول صلى الله عليه وسلم مع القصه خليكم معايا غادي نبدا قبل كيفاش تذكرت

  القصه ديال اصحاب الكهف وعلاش نزلت سوره الكهف على النبي صلى الله عليه وسلم لازم نبداو من الاول باش تكون عندنا القصه مفهومه هشي كامل غادي نتكلموا عليه اليوم في هذ الحلقه القصه ديال اليوم غادي تكون لاصحاب الكهف قبل ما نبدا غادي نقولك ان الحسابات ديالي الحقيقيين غادي تلقاهم في الديسكريبشن من غيرهم انا مسؤول على حتى شي حساب ودابا يلا نبداو بدات هذ القصه بعد عيسى عليه السلام ب 150 سنه ونعس هذ الاشخاص لمده 300 سنه وفاق في 400 150 ميلادي يعني قبل ما يخلق النبي صلى الله عليه وسلم ب 150 سنه يعني بين عيسى عليه السلام والرسول صلى الله عليه وسلم هما

 كانوا يتبعوا الدين ديال عيسى عليه السلام الدين الحقيقي كي عبدوا الله سبحانه وتعالى في العهد ديال النبي صلى الله عليه وسلم في البدايه ديال الرساله المحمديه بلات قريش كت حارب الرسول صلى الله عليه وسلم باشد الطرق تخيلوا انهم كانوا كشبر الصحابه رضي الله عنهم وكي عذبوهم وسوره الكهف نزلت بسببهم بسبب التعذيب ديال المشركين المسلمين وشوفوا شي اللي كيعمل ما كينفس مع اصحاب محمد ثابتين على الدين ديالهم جميع الطرق اللي عملوا معهم حاربوهم نزلوا الصخره على الصدر ديالهم جميع الطرق فشلت  

 شنو عملوا قريش مشاو تجمعوا بداو يتكلموا بداو يقولوا ان المسلمين اللي عملنا معهم بدون جدوى هذو اللي عملنا معهم باش يبعدوا من هذا الدين ما بغاوش شمدين هذا اللي خلاهم ثابتين سبحان الله غادي نعطيك معلومه النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثه كان ك تسمى الصادق الامين وكانوا كيبغيو حب عظيم حتى ابو جهل اللي سماه الرسول صلى الله عليه وسلم فرعون هذه الامه كان من الناس اللي كيبغي النبي صلى الله عليه وسلم حب عظيم حتى وصل النبي صلى الله عليه وسلم لسن الاربعين يعني ملي تبعت النبي صلى الله عليه وسلم كلشي تبدل فيهذا السن نزل جبريل عليه السلام وبدا

  يعلم النبي صلى الله عليه وسلم الرساله ملي امر الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم انه يبدا ينشر الدعوه الرسول عليه الصلاه والسلام طلع فوق الجبل قاللهم النبي عليه الصلاه والسلام الا قلت لكم انه دابا مراي واحد الجيش ماجي قاتل معكم غ تثقوا بيا قالله طبعا غادي نطقوا بك انت الصديق الامين عمرك كذبت فيشي حاجه انا قال لهم النبي عليه الصلاه والسلام اني رسول الله وجيت باش ن الرساله وقال لهم هذا الكلام كامل وسبحان الله في هذ اللحظه تقلبوا عليه سبحان الله الناس كتبغي الرجل الصالح ولكن ما كتبغي الرجل المسلح مثال النبي عليه الصلاه والسلام

 ملي كان في مكه كان رجل صالح كان الصادق الامين ولكن ملي قاللهم انهم رسول الله وهذا هو الدين الحق ما عجبهم الحال لانهم اللي ك يقولوا غادي يبعدنا من الالهه ديالنا وما خصنا نبقاو نشربوا في الخمر وبزاف ديال الامورات اللي كانوا هما عجباهم هنا النبي صلى الله عليه وسلم ملي وراهم طريق الحق تقلبوا عليه من بعد بزاف ديال الافعال اللي عملت قريش من العذاب وحتى الحروب دي الاسلام نزلوا في فيهم بزاف ديال الايات منهم سوره الكهف مع بالك غادي تقول شنو عمل المشركين باش تنزل فيهم سوره الكهف كيف ما قلت لك من تجمعوا قريش وبداو كيفكر شنو غادي يعملوا مع المسلمين

 جات لهم واحد الخطه مشاو عند اليهود وبقاو يستشر معهم شنو غادي يعملوا مع المسلمين لانهم عارفين ان اليهود كان عندهم علم هنا صيفوا النظره ابن الحارث وعقبه صفوهم من اهل الكتاب ل المدينه هشي قبل ما يمشي النبي صلى الله عليه وسلم لمدينه مشيو عند اليهود وكيف ما قلنا اليهود كان عندهم علم هذا العلم ماكينش عند قريش وما كينش عند اهل مكه الا اليهود عل صيفطو باش يعرفوا منهم وبدا كيسول القصوي سه واش هذا محمد اللي خرج عندنا واش بصح نبي اولا غير كذب علينا وباغي الملك جينا لعندكم باغين نعرفوا شنو ندير هنا قالوا لهم اليهود سولوه ثلاثه ديال الاسئله الا عرفهم راه

  بصح نبي الا مافهمش هذا يكذب عليكم واللا ما جاوكم ديروا فيه اللي بغيتوا حيت هذاك ما غيكون نبي السؤال الاول الفتيه اللي خرجوا شنو القصه ديالهم السؤال الثاني سولو على الرجل الطواف اللي طا في الارض من المشارق ديالها المغارب ديالها اما السؤال الثالث سولوه على الروح هنا رجعوا هذ الاشخاص لمدينه وهما فرحانين عارفين ان هذ الاسئله غريبه وغادي يحصلوا النبي عليه الصلاه والسلام ان اول حاجه عملوها بداو يجمعوا الناس وبداو كيقول لهم غادي نسول الرسول شي اسئله وغادي نشوفوا شنو غادي يرد علينا هو في الاصل النيه ديالهم هنا باش يحصلوا النبي صلى الله عليه وسلم قدام

 القوم زعما والعياذ بالله انه كيكدبوا له يا محمد غادي نسولك ثلاثه ديال الاسئله واذا جاوبت عليها غادي نعرفك انك 100 في انت نبي لا ما جاوبتش عليها غادي نعرفك انك انت ك تكذب ديك الساعه غادي نشوف شنو غادي نعمل معك انا قالله يا محمد عاودنا اللي خرجوا في الصدر الاول شنو القصه ديالهم وعودنا على رجل الطائف اللي طا في الارض المشارق ديالها المغارب ديالها هنا النبي عليه الصلاه والسلام قال صافي اذا جاوبت على هذ الاسئله راه غادي يسلموا انا النبي عليه الصلاه والسلام قال مرجع عندي غدا غادي نعطيكم الجواب وملي جا اليوم الثاني جبريل عليه السلام ما نزلش على

 النبي صلى الله عليه وسلم ولا جاوبوا على ثلاثه ديال هذ الاسئله وان النبي عليه الصلاه والسلام تلاقى مع القوم هنا جاو عند النبي عليه الصلاه والسلام وقالهم ماجو عندي حتى لغدا افضل لان الوحي باقي ما نزلش على النبي صلى الله عليه وسلم لانه ماك يقولش اي كلام لراسه وما ق عن الهوى الا هو وحي يوحى لان الله سبحانه وتعالى قال لو ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال شي كلام راسه ماشي من عند الله سبحانه وتعالى ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين يعني لقال النبي عليه الصلاه والسلام شي كلام ما قالوش الله سبحانه وتعالى لا اخذناه

 باليمين يعني غادي ناخذه بقوه ثم لقطعنا منه الوتين الوتين هو واحد العرق شبر في القلب ديالنا وال تقطع مات الشخص فما منكم من احد عنه حاجزين وحتى شي واحد فيكم يقدر يح من الله سبحانه وتعالى هشي كيبين ان النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الانبياء ما قالوش شي كلام من عندهم الا وحي يوحى وهنا جا يوم الثالث والنبي صلى الله عليه وسلم باقي ما جاش الوحي وملي شاف النبي صلى الله عليه وسلم انه حصل دابا مازال ما نزلش عليه الوحي وحتى هذ المره قاللهم اجوا عندي غدا بقى على هذا الحال 15 يوم في كل مره كيقول لهم اجوا عندي غدا هنا قريش بداو كيشكو كل مره كيقول لهم اجيو

 عندي غدا هنا قريش بداو كيشكو هذا غير كذب علينا مالقاش الجواب هنا ب كيمشيو عند النبي عليه الصلاه والسلام صافي غاب عليك شيطانك الشيطان ديالك ما قالكش شن خصك تقولنا والعياذ بالله بقى على هذا الحال حتى النبي صلى الله عليه وسلم قاللهم اجوا غدا ان شاء الله وغادي تلقاو عندي الجواب هنا نزل الوحد للنبي عليه الصلاه والسلام قالله فيها القصه ديال اصحاب الكهف وحتى القصه ديال الرجل الطواف ذو القرنين وفي صوره اخرى تكلم على الروح ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا من بعدها نبه الله سبحانه وتعالى الرسول عليه الصلاه والسلام لانه

  ما قالش ان شاء الله كيقول لهم غير اجيو غدا ما قالش ان شاء الله ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله شكون هما هذا اصحاب الكهف وشنو القصه ديالهم اصحاب الكهف جامر عيسى عليه السلام حتى عيسى عليه السلام ما حضرش لاصحاب الكهف القصه ديال اصحاب الكهف سبحان الله ك تعتبر معجزه قرانيه ملي نزل جبريل عليه السلام عند النبي عليه الصلاه والسلام ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا سبحان الله هنا اللي غرف في الموضوع ان ه المشركين منلي مشاو عند النبي عليه الصلاه والسلام وحكوا له على الموضوع قالوا له سؤال بسيط عاودنا للفتيه

 اللي اختفوا فقط لا اقل لا اكثر لكن الله سبحانه وتعالى نزل القصه كامله ما سلوش المده اللي اختفوا فيها وشحال كان العدد ديالهم اصلا السؤال ديالهم عاودنا القصه ديالهم هنا الله سبحانه وتعالى عطاهم القصه كامله والله سبحانه وتعالى جبد حتى المده اللي تذكروا فيها في الكهف ولبثوا في كهفهم 300 سنين وازدادوا تسعه هنا كان الجواب ديال السؤال الاول اما السؤال الثاني ما كانش اجابه قطعيه كيقول الله سبحانه وتعالى ويقولون سب سبعه وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل تقدر تقول اش الله سبحانه وتعالى ما قال لهمش جواب صريح من الاول كان يقدر

  يقوللهم هم اربعه والخامس كلبهم او سبعه وثامنهم كلبهم غادي يقوللك ان اليهود هم بدهم مختلفين لان القصه ديال الاصحاب الكهف يعرفوها الا الكبار ديال اليهود هذ القصه مذكوره بيناتهم لكن ما مكتوبا في الكتب ديالهم بعض اليهود كانوا يقولوا ممكن يكون اربعه وخامسهم كلبهم وبعض منهم ك يقولوا لا لا سبعه وثامنهم كلبهم ف هذا الامر كان الاختلاف بيناتهم الله سبحانه وتعالى جابكم بالاختلاف اللي عندكم اللي حتى شي واحد ما عرفه عطاهم الله سبحانه وتعالى الجواب على اللي هما اللي عارفينه فقط وهذا الشي سبحان الله كان كيدل على النبوه ديال النبي صلى الله عليه وسلم

  دابا ملي عرفنا القصه كيفاش تذكرت غادي ندخل في القصه اصحاب الكهف كانوا في واحد الوقت اللي كان واحد الملك يحكم الاردن وهذا الملك كان كافر واي دين كسمع كان كيكر واي واحد من القوم دياله سمعوا انه امن وكي ق لا اله الا الله كقتله هنا الناس كانوا كيعيشو في خوف شديد اغلبيه ديال الناس خلاو الدين المسيحيه بسبب هذا الملك لانه لا امن غادي يقتلو لكن وخا هكذاك كانوا كاين بعض الناس ما امنين وخا مخبين ان الملك امر الجنود دياله انهم ينزلوا المدينه واي واحد عرف هوه مؤمن يقتلوه هذ المره ما يخليو حتى شي واحد عايش هنا نزلوا هذ الجنود وبداو يقتلوا اي

  واحد كيقول ان المسيح كان رسول الله وقتل بزاف ديال الناس الا رجل واحد هرب منهم وهنا قلتله اي واحد كيشد ان عيسى رسول الله وان لا اله الا الله وحده لا شريك له الا رجل واحد كان كبير في السن قدر يهرب منهم والملك ملي امر الجنود انهم ينزل المدينه وص الجنود ديالهم قال لهم ركزوا على الكبار السن اللي كانوا مؤمنين قتلوهم لانهم هماما اللي كثروا على الناس صغار هنا هرب هذا الرجل مشى لواحد البلاصه حتى شي واحد ما عارفه وكان عارف وماكدونلز يقتلو هنا هذا الرجل اللي كبير في السن شنو كان كيدير كان مره مره كيخرج و كيطلع للسوق وك يستهدف الدراري الصغار

 وكيم مشي كيبقى يعلمهم الايمان كي علمهم اي حاجه لدير المسيحيه وان تماما قدر هذا الرجل يبلغ الرساله لبعض من الشباب وكان كي علم كل واحد بوحده باش حتى شي واحد ما يعرف هنا الملك وصل لخبر ان هذا الرجل مازال حي والافعال اللي كيدير وباقي ما مات هنا الملك راه في المكان دياله وصيف لله الجنود وهذا الرجل كان باغي يعرف هذا الشباب ببعضهم وهذا الراجل هنا مازال مالقاش هذا الشباب ببعضهم انء الله حق انه يعلمهم الايمان هنا الملك امر الجنود دياله قال لهم مشيو وجيبه وقتلوه هنا قتلوه هنا الملك فرح وقال دابا ما كاين حتى شي واحد غادي يقول لا اله الا الله

  كلشي مات ولكن باقي ما عفش انه كاين بعض الشباب هذا الرجل علمهم الايمان ورجعوا كيا امنوا بالله سبحانه وتعالى ولكن في السر حتى شي واحد ما عارفهم ولا حتى هما عارفين بعضهم وهذا الملك في كل فتره في السنه عنده بحال عيد يجتمعوا باش يحتفلوا فيه وكي عظموا الالهه ديالهم هنا هذا الشباب اللي كيشوفوا كيقول شنو هذا الجهل شنو ه الطقوس وما استحملو هنا ما صبرش وخرج الاول ومشا جلس قدام واحد الشجره وهنا الثاني حتى هو انسحب وخرج ومشى في الطريق ولقى واحد الول قدام واحد الشجره وبدا ينسحب الثالث وبدا ينسحب الرابع وهنا كلشي كيدوز قدام ديك السجره ولقوا بعضهم

  وكاملين اجتمعوا وحتى شي واحد ما عارف المشكل الاخر وسبحان الله كامل تجمعوا تحت الشجره على مشكل واحد وفحال حاسن انه كل واحد جلس قدام ديك الشجره انسحب من ذاكشي اللي شافه لانهم عارفين انهم اللي شافوه كان معاصي وكاملين خايفين انهم يتكلموا لانه لو واحد فيهم تكلم الاخبار يقدر يوصل لملك واذا وصل الاخبار الملك غادي يموتوا كاملين وهنا واحد فيهم وقف وتحمس وانطق قال لهم انا اللي خرجني من هذا المكان هو انني شفت الباطل وشفت المعاصي وشفت الجهل اللي عايشين فيه هذه الامه وما عجبنيش هذ البلاصه وانا نوط وغادي نقول لكم اني اهد

  ان لا اله الا الله مؤمن وماشي كافر فحالهم واللي في حالي خرج من ذاكشي اللي شافه يعلي يده وهنا واحد منهم ع يده قالوا حتى انا مؤمن وهنا الثاني والثالث كلشي على يده وقالوا حتى احنا مؤمنون وخرجنا من ذاكشي اللي شفناه معجبناش وهنا بداو يتكلموا في لا اله الا الله وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هنا بدا يقولوا كاملين منلي عرفنا احنا راسنا اننا مؤمن ولا اله الا الله كيفاش غادي نوصلوا هذ الرساله للقوم كيفاش غادي نبينو للقوم والاهل ديالنا ان هذا هو الدين صحيح انا فك قالوا غادي نرجعوا

 لعندهم وغادي نبقاو نعملوهم مزيان بكل طيبه واخلاق هنا غادي نبقاو نتعامل معهم مزيان وغادي نشر الايمان بهذ الطريقه هنا بداو هذا الشباب كيعا الناس واي واحد حساس شي حاجه كيعا ووه يقال انه كان واحد من ه الشباب ولد العام ديال الملك وكان غني يعني يقدر يعاون وهذ الشباب كانوا في طبقات مختلفه كان فيهم الفقير المتوسط والغني والله اعلم ولكن واحد فيهم كان راعي هو اللي كان معه الكلب اللي تذكر في القران الكريم سبحان الله اثر ديال الصحبه الصالحه غريب هذا كلب رفق قوم صالحين تذكر في القران الكريم بالفعل هذا الشباب بالمعامله ديالهم الطيبه بداو القوم

  كيبغيو وبداو كينشرو الخل في المدينه ولكن حتى لدابا ماك يقولوش اننا مؤمنين بالله سبحانه وتعالى ممكن يقولوها بطريقه غير مباشره اما يجيو يقولوا احنا مؤمنين يعني غادي يفتحوا ليه واحد الباب والملك غادي يقتلهم وطبعا الملك الا سمع شي واحد امن كقتله والمجهد ديالهم غادي يضع ماشي من القوم لكن كين جواسيس في المدينه وغادي يوصلوها الملك والجواسيس بداو يشموا رائحه الامر وملي سمعوا هذا الخبر مشاو وقالوها للملك الملك قاللهم كيف كاين اولاد مسلمين وميا في المدينه صافي النهايه ديالهم كامله غادي تكون على يدي وحسى ولد عمي معهم هنا امر الجنود دياله انهم يجيبوهم

 كاملين وهنا نزلوا الجنود بقو يقلبوا عليهم وقال الجنود اذا رجعوا على الدين ديالهم خليوهم وذاك ال عنده كبرو غادي نقتلهم ونقتل حتى ولد عمي معهم غادي نعمل ب كيف ما عملت بال الاولين وهنا سمعوا القوم داكشي اللي كيدور في المدينه والناس بصح بداو كيبغيو وهد الناس اللي بداو كيبغيو شو قالوها لهم قالوا لهم الجنود دابا جايين باش يقتلوكم وال بدلتوا الدين ديالكم غادي يسمح لكم واذا عندت غادي يقتلوكم الخبر وصل الملك ونصيحه مننا خرجوا من هذ المدينه هنا تجمعوا هذا الشباب وخرجوا من المدينه وخرجوا خايفين وهما خارجين وقع معهم واحد الموقف وهما

 خارجين من المدينه ردوا البال ان الكلب ديالهم تبعهم اذا غير الكلب طلع الصوت كيدور مراهم كي خافوا عند يكونوا الجنود عرف الطريق ديالهم طبعا غادي يخافوا لانهم مازال صغار لان الله سبحانه وتعالى قال عليهم فتيه هنا خرجوا من المدينه وبدا كيسول بعضهم شنو غادي نديرو شنو الحل دابا اللي عندنا قال الله سبحانه وتعالى فاوا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقه يعني مشيو للكهف والله سبحانه وتعالى غادي يطمنكم وهنا مشو هذا الشباب الكهف وهذا الكهف مازال كين حسل دابا في الاردن كهف اصحاب الكهف وهذا هو الكهف ومازال حتى لدابا كين القبور ديالهم

  سبحان الله كاين فيه فجوه بحال كتب في الصوره دابا وهذ الفجوه الله سبحانه وتعالى تكلم فيها في القران الكريم كان كيدخل منها ضوء الشمس بشكل معين وحتى الهواء كان كيدخل بشكل معين سبحان الله الله سبحانه وتعالى غير مقادير الكون باش يحقق هذه الايه وترى الشمس اذا طلع تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوه منه سبحان الله الشمس كتدخل بشكل معين باش الجسم ديالهم ما يتعفن على حسب المده اللي غادي يبقاو تما سبحان اللهج اخرى باش ما تحرقش الجسم ديالهم وهم في فجوه منه وهم قراب منها سبحان الله التدقيق ديال القران الكريم

 سبحان الله هم جوج ديال الاسئله اللي سول اليهود من الرسول صلى الله عليه وسلم والله سبحانه وتعالى نزل التدقيق كامل وكيف ما قلت هشي كيدل على النبوه دي النبي صلى الله عليه وسلم وهدشي قبل ما كان مكتوب حتى فيشي كتاب من غير كتاب الله سبحانه وتعالى القران الكريم انا ه الشباب ملي مشاو الكهف ونسوا اهل المدينه بداو كيسول فين مشاو هذا الشباب غبر وما كانوا مزيانين وما شفنا منهم غير الخير والملك علاش خصه يقتلهم في الاصل هذ الشباب خصم يكونوا معنا هذ الاشخاص وقفوا معنا وحتاج انهم عاونونا ودابا باغي الملك يجي يقتلهم هنا هذا القوم بداو يبحثوا في الامر

 وعرفوا ان ه الشباب كانوا مؤمنين بالله سبحانه وتعالى على ذاكشي الملك باغي يقتلهم كانوا متبعين الدين ديال عيسى عليه السلام صحيح هنا ه الفتم اللي مشاو الكهف ونعس الله سبحانه وتعالى ضرب على اذانهم والمعنى ديال ضرب على اذانهم مابقاوش يسمع يعني الانسان الطبع ملي ينعس كيبقى يسمع هذ الفتيه مابقاوش يسمع ضرب على اذانهم يعني فحال الاموات ورج الله سبحانه وتعالى ك يقلبهم ذات اليمين وذات الشمال اما الكلب اللي كان معهم قال الله سبحانه وتعالى عليه وكلبهم باسط راعيه بالوسيط يعني الوسيط حاط الي دياله بحال هذا الشكل كان قدام الكف وكحد الفتيه جا شي واحد

  يقال ايضا والله اعلم ان هذا الكلب من عاش لمده ديال 300 سنه والله سبحانه وتعالى ايضا قال عليهم لو شي واحد طلع عليهم الفوق ولو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبه يعني لو شي واحد طل الفوق منهم وبدا كيشوف فيهم غادي يخاف منهم على الحال كانوا ناعسين فيها وغادي يهرب وما غاديش يقدر حتى يرجع لديك البلاصه مره اخرى وهنا بدا كيدوز الوقت منلي نعسو هذ الفتيه في الكهف بدا القوم اللي ك بغيهم كيقلبو عليهم وبداو كيقول واقي الملك لقاهم وقتلهم هنا بدا القا و بدا ك تقلبوا على الملك بداو يحسوا انه هو اللي قتل ديك الناس هو كان ناوي يقتلهم

 لكن باقي ما لقاهم ولو كان بصح كان لقاهم واذا الله سبحانه وتعالى كان غادي يقتلهم هما في الاصل هربوا للكهف ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الرقيم الا ما عارفينا هو بحلو هنا القوم اللي قالوا ان الملك واقله قتلها الفتيه جابوا فحال واحد اللوح وكتبوا فيهم جميع الاسماء ديال هذا الشباب يعني الاسماء ديال اصحاب الكهف اللي كانوا عايشين معهم وهنا في السر بداو كيام منوا بالله سبحانه وتعالى بسبب هذ الفتيه هنا الملك بدا كيكبر في السن وبدا كيتعرض فه اللحظه بدا الدين ديال الله سبحانه وتعالى اللي جابيه عيسى عليه السلام بدا ينتشر وبداو الناس كيجيو من البعيد و  

 على يد الناس اللي كاينه في المدينه ومن بعدها حتى الابن ديال الملك كبر ومات ومن بعدها جا الملك الثالث وحتى هو مات وجا الملك الرابع اللي هو الجل الرابع وهذا الملك كان مؤمن بالله سبحانه وتعالى ومامن بالرساله اللي جا بها عيسى عليه السلام كان العكس ديال الاجداد دياله يقتل المؤمنين بالعكس حتى هو كان مؤمن هنا انتشر الايمان اكثر واكثر وهنا مرت 300 سنه على قصه اصحاب الكهف ومازال من الجيل لجيل الناس مفكرين هم لانهم السبب باش يحافظوا على الدين ديال عيسى عليه السلام وهنا من بعد 300 سنه فاقوا الفتيه اللي كانوا في الكهف من بعد ما دازو اربعه ديال

  الاجيال وكذلك لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم هنا ب كيشوف بعضهم وحسوا انهم نعسو بزاف ب كيسول بعضهم كيبان لنا وقيله نعسنا بزاف نهار ولا يومين وهما معارفينش ان الوقت اللي نامو فيه 300 سنه وماشي يوم او بعض يوم هنا اختر واحد فيهم باش يمشي للمدينه ويجيب لهم الاكل راه فينا الجوع راه نعسنا يومين بلا اكل هنا اطان واحد فيهم الفلوس وقاله مشي المدينه ودخل مخب وجيبنا الاكل ورجع رد بالك مزيان را حنا كيقلب علينا الملك وال لقانا غادي يقتلنا را احنا كن وصوك دخل مخبه وجيب لنا غير

  الاكل ورجع وذا عملتي شي غلط صغير الملك غادي يشب برنا وغادي نموتو كاملين وان هذا الشخص هود المدينه هنا هو داخل المدينه بدا كيشوف اليمين وشمال المدينه كامله تغيرت 180 درجه عند بال كيقول هذه ماشي المدينه اللي كنا فيها هذ الايام شنو وقع والشكل ديال الناس غريب وين جاو ه الناس الوجوه تبدلت الملابس تبدلت بدا كيقول والمدينه كامله تبدلت الشارع تبدل كيفا هشي هذا الشخص داخل وتالف كل ما كيزيد يدخل غير بامطار ك تصدم اكثر تخيل انت مع بالك كيف ما كيفكر هو تخرج يومين من المدينه ديالك وترجع وتلقى كلشي مبدل ذاكشي اللي عند باله كيقول انني نعست نهار

  اولا يومين دابا كلشي تبدل المدينه كامله تبدلت 180 درجه هنا قال بعدا خليني نركز نمشي نجيب بع الاكل ونرجع هنا بدا كيقلب اليمين وشمال كيقلب فين يجيب الاكل حتى لقى البلاصه اللي كان باغي يمشي ليها وحتى البلاصه اللي غادي يشر مننا الاكل لقاها تبدلت 180 درجه صافي خليني من هذا الشي دابا نمشي نجيب الاكل ونرجع مشى هذا الشاب لعند واحد كيبيع الاكل طلب منه الاكل هنا هذا الشخص جبد المال وخلصوا الاور عاديه هنا هذا البائع شبر الفلوس وبدا كيشوف فيها و كيشوف الوالد كيشوف فيها كيشوف الوالد قالله انت مين جبتي هذ الفلوس واقيلا طيح على شي كنت هذ الفلوس اصلا

 قديمه انت مين جبتيها دابا غادي تقوللي مين جبتي هذ الفلوس ولا غادي نمشي نقولها الملك وغ ياخذ منك ذاكشي اللي عندك كامل او عرفتي ق لي وخلينا نقسم هشي اللي عندك بزوج ان هذا الشخص بدا كيشوف فيه من نيته مافاهم والو هو مصدوم كيف دخل المدينه دابا تصدم حاجه اخرى بدا كيقول هذ فلوسي شمرات وشنو كتقول الب كيقول ش انت حماق كدخل ش عقلك في شي حاجه هذ الفلوس هذ قديمه منين جبتيها واللي عندك نزلو وخلينا نقسمو بلا مشاكل ه الفلوس اخر مره تستخدم هذ 300 سنه ودابا ماجي تعطيهم لي ودخل انا ه الشخص قالق انت مجنون ماشي اناشي اللي كتقول في انا ما فهمتوش بدا كيقول انا غ

 نهار ولا يومين و انت كتقولي 300 وهنا بداو الاصوات ديالهم يطلعوا وبداو دابز وبداو الناس يتجمعوا عليهم وبداو الناس يقربوا منهم وبدا البا كيقول لهم شوفوا هذا الشخص عطاني فلوس كترجع 300 سنه ويقوللي دابا غادي نخلص بها ويقول لي انا كنت غير ناعس ودابا جيت نستخدم هذ الفلوس نما اللي شهدوا ماشي انا هنا ملي تجمعوا الناس كان واحد رجل منهم كان كبير في السن وكان عنده من العلم مشى وجار هذا الشخص هنا دخل بيناتهم وقال لهم شنو القصه ونا حكوه القصه هنا قاللهم اعطيوني هذ الفلوس وبدا كيشوف هذ الفلوس انا ملي شب الفلوس بقى كيشوف فيها مشى عند هذا الولد وخرجوا

 من الناس وبدا كيتكلم معه قالله احكي لي القصه ديالك قاله انت شنو سميتك قالله اسمي فلان قالله مين جيتي قالله انا كنت في الكهف وجيت قالله واش معك شي واحد قالله اه معيا صحابي هنا قالله الاصحاب ديالك شنو السميه ديالهم انا قالله فلان وفلان وفلان وفلان هنا هذا الشخص تصدم وشبر يد في راسه من هذا الشي اللي سمع هو هذ الفتيه كيعرف لان القصه ديال هذ الفتيه في الاصل مشهوره هذ الاشخاص ههم الابطال ديال هذه المدينه وهما السبب باش امنت هذ المدينه هنا هذا الشخص قالله يلا نمشي نتكلموا مع الملك انا هذا الولد خاف قالله لا لا الملك لا قالله الملك اللي كان باغي

  يقتلكم ماتهدي شحال الملك اللي كين دابا مؤمن حنا راه امنا والهل المدينه كاملين مؤمنين القوم كامل امن بسبه ديال القصه ديالكم انتما اللي خليتوا القضيه كامله تامن بسباب الافعال ديالكم وبسبب التصرفات ديالكم اللي كنتوا كتعامل مع القوم هنا شبر خداه الملك وملي شافوا الملك وعرف القصه دياله قال واخا فينهم اصحابك يلا مشيو عندهم تلاقوهم بصح هذا الولد شبر الملك والملك جمع بزاف ديال الناس باش يمشيو عند ه ال ومشاو حتى وصلوا قدام الكهف وهنا الفتيه اللي كانوا معه وصوه قاله عندك تجيب معك شي واحد هما مازال ما عارفين والو وما باغش ان الناس تعرف القصه

 ديالهم وما باغيين الملك يعرفهم فين هما وهنا ما جاب لهمش غير شخص واحد جابلهم الملك والقوم كامل هنا ه الفتم اللي شافه قالوا احنا قلنا لك ما تقول حتى شي واحد ودابا جبتنا الملك والقوم وهنا الملك قرب من عندهم وحكوله القصه كامله هنا وصلوا الرساله وقدام الناس والناس كامله كتشوف ماتوا كاملين في دقه واحده وحتى الكلب ديال لهم مات في نفس البلاصه القصه ديال اصحاب الكهف الله سبحانه وتعالى كان باغي منهم ايه وحققها سبحان الله هذ القصه بالقران وانتشرت في جميع الديانات بجميع التفاصيل اللي تذكرت في القران الكريم اللي في الاصل ديالها كانت وحي من الرسول

 صلى الله عليه وسلم اللي ذكرنا في الاول وهذه القصه ما فيها حتى شي حاجه من الاسرائيليات لانها حكاها النبي عليه الصلاه والسلام وفي الاصل هما سولو جوج ديال الاسئله والله سبحانه